EL ALMA DE LOS PUEBLOS CHICOS

Muchas localidades y ciudades, que hoy componen la geografía del interior de la Provincia de Santa Fe nacieron hace algo más de un siglo, casi como una suerte de " extensión "de las vias del ferrocarril, en que en aquella Argentina del Centenario era un verdadero protagonista del aparente progreso, asociado con la condición de " granero del mundo , que asumió el Pais.

De ésta forma, los entramados urbanos se fueron diagramando, poco a poco, a partir de un edificio primogenio, como la estación de trenes. Efectivamente, cualquiera con algunos años en cima, podrá recordar con facilidad como algunos fragmentos de su niñez o adolescencia, se encuentran ligados profundamente a ese cuasi mítico emplazamiento, ya que a lo largo de varias décadas, la llegada del tren , pasó a ser un rito cotidiano para el habitante de un pueblo chico, casi el único capaz de hacer mella en su habitual m odorra.

Hoy a casi dos décadas de la decisión que determinó el cese del tren de pasajeros en varios pueblos, esos espacios que alguna vez fueron alma y motor, quedaron olvidados, sumidos en una progresiva ruina. Y por eso en muchos lugares optaron por avanzar en su puesta en valor- previas gestiones- ante los organismos correspondientes - oara uso comunitario, en forma de centros culturales o museos..

En éste marco , la reciente iniciativa tomada por las n uevas autoridades de la Comuna de la mayoría de los pueblos, de tratar de recuperar las estaciones ferroviarias del lugar, aunque quizás tardia y todavia muy prematura, es altamente beneficiosa, porque para un pueblo pequeño, contar con un espacio donde plasmar sus inquietudes culturales, no deja de ser positivo. , la gente podrá participar, y pasar sus horas de reen cuentros, en ese predio. Y ésto ya amerita toda la gestión.

Santa Fe, Abril 16 del 2010 - J U A N

"" LA TERMINAL ""

Es la madrugada de un domingo en la terminal de colectivos de un pueblo del centro - norte Santafesino. Don Atilio, el sereno ya sacó su vieja silla de chapa del depósito, y está ahí vigilando a nadie, peleándose entre un bostezo y otro con esos horrores existenciales que aparecen furtivos cuando la soledad oprime el pecho. Un perro sucio duerme al pié de la puerta de la boletería. El tiempo casi no se mueve.

La gente empieza a llegar un rato antes de la hora de sdalida del micro que partirá con destino a la ciudad Capital. Se agolpa para sacar un pasaje. Se amontonan los bolsos y mochilas coloridas, tuppers y viandas con comida, carpetas y libros. La mayoria de quienes viajarán son jóvenes estudiantes que volvieron al pueblo ese fin de semana, a visitar a sus padres y amigos y que ahora regresan al trajín de la rutina universitaria.

Estos jóvenes vuelven cada tanto, pero no retornaran al pueblo de origen una vez que concluyan sus estudios. Porque allí no encuentran opciones laborales ni profesionales a futuro al menos no las que aspiran a obtener en los grandes centros urbanos. La estructura demográfica de este pueblo - que es el espejo de muchos otros del interior provincial - está constituida hoy en su mayor segmento por los adolescentes en etapa secundaria, muchos de los cuales serán los próximos en ocupar los asientos de ese colectivo que está por partir.

Una franja de adultos mayores - familias que por tradición o herencia, han vivido allí desde siempre-. Es cada vez más escasa la población economicamente activa- de entre 25 y 55 años-, ya radicada en otros destinos. En aquellos pueblos del interior atascados en sueños truncos que nunca llegaran- como el del progreso ferroviario, sin incentivos para la radicación industrial ni para la generación de nuevos empleos, el éxodo generacional es un rasgo del presente yla proyección de un futuro que aparece detenido, casi inmóvil, como un charco estanco al costado del vertiginoso cauce del rio de la historia.

El colectivo sale finalmente ala ruta, y la terminal otra vez c on la soledad de Don Atilio, las luces opacas, y el perro sucio, vuelve a ser el espejo desde el cual se alcanza a ver con lánguida tristeza el destino último de todo un pueblo.

Santa Fe,Abril 6 del 2010 - JUAN

"" REFLEXION "" - QUE SIGNIFICA SER POBRE -

Un padre economicamente acomodado, queriendo que su hijo supiera lo que es ser pobre, lo llevó, para que pasara unos dias en el monte con una familia campesina. Pasaron unos dias en el monte en la vivienda del campo. Retornando, a la ciudad en el auto, el padre le preguntó a su hijo: Que te pareció la experiencia ?- bueno, le contestó el chico,muy buena la experiencia, con la mirada puesto en la distancia.

Y que aprendiste?, insistió el padre. El hijo contestó, bueno nosotros tenemos un perro, y ellos tienen cuatro : nosotros, tenemos una piscina con agua estancada que llega a la mitad del jardín, y ellos tienen un rio sin fincon agua cristalina, donde existen pececillos, y otras bellezas : Nosotros importamos linternas del Oriente, para alumbrar nuestro jardin, mientras que ellos se alumbran con la luz de las estrellas, y la luna.

Nosotros cocinamos nuestra comida en estufas..... ellos siembran, y cosechan la de ellos. Nuestro patio llega hasta la cerca..., y ellos llega hasta el horizonte. Para protegernos nosotros vivimos rodeados por un muro, con alarmas, ellos viven con sus piertas abiertas, protegidos.
Nosotros vivimos conectados al celular, a la computadora, al televisor...., ellos en cambio, están conectados a la vida, al cielo al agua,al verde del monte, a los animales, a sus siembras, y a su familia.

El padre quedó impactado, por la profundidad de las palabras de su hijo, y entonces el hijo terminó: Gracias papá, por haberme enseñado lo pobre que somos.
Moraleja : Cada dia estamos más pobre de espíritu, y la apreciación de la naturaleza, que son las grandes obras de nuestro creador.
Nos preocupamos por tener, tener, y más tener, en obras y cosas., en vez de preocuparnos por ser, y no ver en las pequeñas cosas de la mano de Dios.
Recuerda, que lo más valioso, en ésta vida, es el amor, con amor todo lo que se pueda.

Santa Fe, 5 de Abril del 2010 - JUAN